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01 juin 2009
LES MONASTÈRES – REDIF.
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Les monastères font partie de notre culture judéo-chrétienne. Ils ont essaimé à partir du IIIème siècle avec Saint-Placide qui fonde le premier monastère de la chrétienté.
Patrice Gélinet reçoit un spécialiste de la question monacale (si j’ose dire!), Pierre Charot.
C’est un sujet intéressant qui est abordé avec l’echelle de chronologie historique.
Au début de l’émission, les deux hommes parlent de notre époque pour lancer le sujet.
En effet, aujourd’hui il s’avère que de plus en plus de personnes souhaitent revenir à une méditation bienfaitrice et se dirigent donc vers une retraite spirituelle dans les monastères.
L’invité dit qu’ils viennent chercher la paix de l’âme.
Ils fuient le bruit de la ville ainsi qu’une société qui va très (trop?) vite.
Patrice Gélinet recentre le propos sur la chronologie de l’Histoire des monastères.
C’est en Egypte qu’apparaissent les premiers monastères notamment.
Les moines qui étaient dans un premier temps tous ermites, deviennent cénobites. Ils vivent en collectivité autour d’un saint.
Puis Patrice Gélinet et son invité édictent les différentes régles pour les moines : la chasteté, la pauvreté et l’obéissance.
Au niveau pratique, le silence et le travail. A ce sujet, St Benoît dit que l’oisiveté est l’ennemi de l’âme.
Ce dernier initiera par ce précepte la richesse culturelle des monastères du moyen âge.
De nombreux extraits du Nom de la Rose, superbe film de Jean -Jacques Annaud basé sur le livre d’Umberto Eco non moins superbe, parsément l’emission.
On nous rappelle que dans les monastères, le travail manuel est fondamental mais que le travail intellectuel l’est tout autant.
La notion de travail est relié à Dieu!
On apprend que les moines sont des grands défricheurs de la forêt.
Ils travaillent la vigne.
L’élevage aussi, avec une autre grande activité : les fromages.
La révolution française change la donne avec la séparation de l’Eglise et de l’Etat en 1792.
Aujourd’hui on compte 5000 moniales et 1500 moines.
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